铸牢中华民族共同体意识研究

• 铸牢中华民族共同体意识的石榴籽符号：构建、运用及其意蕴

  冯建勇;黄嵩杰;

  “石榴籽”符号是新中国成立以来，在民族团结话语发展、演变的基础上构建形成的。作为一项“再造的传统”，“石榴籽”符号回应了新时代中国面临的国内国际环境，以其自然特性与优秀传统文化相结合，完美诠释了中华民族共同体的内涵。新时代党和国家在民族工作实践中以“石榴籽”符号为载体，通过一系列的仪式展演，使得“石榴籽”符号深度融入各族群众日常生活空间。在理论意义上，新时代“石榴籽”符号彰显了“两个结合”重要思想，成为一个宏大、多元、综合性的叙事体。从实际操作层面观察，“石榴籽”符号在铸牢中华民族共同体意识过程中发挥着越来越重要的作用，在促进各民族交往交流交融方面的地位亦愈加凸显。

  2025年02期 No.266 1-13页 [查看摘要][在线阅读][下载 1210K]
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• 物质文化遗产赋能铸牢中华民族共同体意识：机理与实践

  刘春呈;

  日常社会生活中，个体与物质文化遗产的互动，能够体现个体与中华民族共同体之间存在的关联。物质文化遗产以其实在性、恒常性、文化性、固定性等特征，为构建“个体—共同体”关系提供了多维度的连通进路。物质文化遗产作为中华文化的纪念碑性标识，是集体记忆的感知纽带，一方面构建共同体的认同框架，另一方面引导个体的感知方向，在铸牢中华民族共同体意识中为个体呈现了特定记忆时刻。以物质文化遗产为载体，将中华民族共同体意识融入文化记忆体系，营造民众体验“我们感”的社会场域，促进全民一体化发展，不仅能够增强中华民族凝聚力、促进民族团结进步，更有助于引领全民真正铸牢中华民族共同体意识。

  2025年02期 No.266 14-24页 [查看摘要][在线阅读][下载 1178K]
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• 流动与互惠：现代化进程中多民族生计互嵌结构的生成

  韩宜铮;马成明;

  新疆天山北部的泉村作为一个在长期历史互动中形成的多民族村落，在土地经营策略调整与转型的背景下，融入市场化经济体系中，进而生成了多民族互惠共生的生计互嵌结构。泉村的劳动互惠实践表明，市场对传统乡土关系的重新整合，激活了村庄内部的互助传统和集体观念，形成了具有种养结合的生计合作、互惠式用工结构以及小组协作市场化分工等特征，呈现出互通有无、互利共赢状态的民族关系。泉村互嵌式生计结构的生成，是国家在场下以劳动团结为核心的各民族互惠共生，也是各民族在日常生产生活中交往交流交融的生动体现。梳理各民族日常生活中的互惠互助机制，对铸牢中华民族共同体意识意义重大。

  2025年02期 No.266 25-37页 [查看摘要][在线阅读][下载 1197K]
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民族学研究

• 中北亚丝路经济带建设促进民心相通路径探析——基于政策与现状解读的长时段跨学科思考

  王建新;Dmitrieva Anna;

  推动“一带一路”建设的国际合作方式，中央作出“政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通和民心相通”等五通政策要求。其中，民心相通要求立足合作国家及地区民众的社会福祉和社会经济发展现状，从当地的历史传承、文化习俗及政府政策等深层次事项进行较长时段的综合性考量，使合作项目能够获得双赢效果。本文从国家双边政策的解读入手，阐明中北亚丝绸之路经济带建设中涉及文化交流及民心相通等长期对策规划的相关精神。同时，对中北亚国家和地区的社会经济发展现状进行整理分析，将当地居民所面临的主要问题及其与历史传承和文化习俗的关联性纳入考量范围。最后，再根据国家相关政策精神，从长时段跨学科的角度提出相关领域学术进取路径和若干有助于促进民心相通措施的对策思考。

  2025年02期 No.266 38-50页 [查看摘要][在线阅读][下载 1194K]
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• 想象之“异”与生活之“常”：民间传说形象的复合性建构

  赵经纬;冯琳;

  具有地域性特色的民间传说，其形象的建构往往交织了故事性虚构与历史性真实，呈现出较为复杂的面貌。流传于中国台湾花莲地区的阿里嘎盖传说是典型代表。作为一种具有幻想色彩的地方性知识，这类民间传说中所表征的形象亦神亦怪、亦真亦幻，不仅彰显当地民众认识自然、认知自我过程中的丰富想象，也承载了地方区域性的历史记忆与独特的生活经历。地方传说形象的复合性及其建构，是地方之“自我”与外部世界之“他者”在互动中所形成的心理结构与行动逻辑的表征，理解这一接纳过程亦是探知地方传说形象建构的关键。

  2025年02期 No.266 51-62页 [查看摘要][在线阅读][下载 1191K]
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社会学研究

• 空间社会学：乡村研究的一个视角

  房静静;张云昊;

  作为学术概念的“空间”，既是一个描述性概念，亦是一个解释性概念，它在乡村研究中不断显现出学术活力。立足于空间理论框架，集中论述乡村研究相关话题，借助空间结构、空间关系与空间表征的过程性和情境化策略来呈现乡村本体、乡村生活、乡村文化的动态绵延。这不仅为我们进一步思考乡村结构的独特性和内在逻辑、探索乡村系统的复兴机理提供了一种视角和话语分析；同时也触及了全球化语境下，对新技术、新媒介渗透下的乡村社会环境、自然生态和人性现实的关照和反思。

  2025年02期 No.266 63-73页 [查看摘要][在线阅读][下载 1184K]
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• 数字文旅的服务创变、传播新态与现实效益——基于微信小程序“云游敦煌”的考察

  吕强;王昕;

  数字技术的发展推动着传统文旅产业服务形式及传播方式的不断创新。在移动互联时代下，微信小程序“即开即用”的轻量化特性以及场景服务功能，使得“文旅+小程序”成为数字文旅开展现代化建设的重要举措和形式。微信小程序“云游敦煌”就是其中的典型代表，其利用数字化手段，对敦煌石窟的传统艺术文化进行了生动阐释与创新传播，通过精准的信息架构和多元的功能设计提升服务质量，并借助融媒体符号、交互仪式及圈层社交等创新方式拓展传播形态，有力推动了文化传承与旅游产业的深度融合，为文旅产业的数字化转型提供了可复制的现实经验。

  2025年02期 No.266 74-84页 [查看摘要][在线阅读][下载 1406K]
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经济学研究

• 数字经济赋能中国式现代化——以城乡融合发展为中心

  王娟娟;郭凯雯;

  通过统筹推进新型城镇化和乡村全面振兴促进城乡融合发展，是我国经济社会发展中的重点任务之一。制度保障是中国式现代化背景下城乡融合发展的根本保障。通过对2013-2023年数字经济赋能城乡融合发展的效应分析，发现数字经济能够有效推动城乡融合发展，其重点是推进产业数字化和创新制度安排，难点在于促进城乡间要素双向顺畅流动、实现实体经济与数字经济深度融合的制度创新、确保数字金融的有效介入。为此，我国要建立健全实数融合的制度保障，以价值回报相对平等为指引，推进要素流动；以“人工智能+”行动创新城乡融合的产业合作，因地制宜地进行政策支持。

  2025年02期 No.266 85-99页 [查看摘要][在线阅读][下载 1223K]
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• 人工智能赋能低碳经济转型研究

  张雪;

  人工智能作为引领未来发展的重要战略性技术，能够为传统产业的绿色转型、关键绿色技术研发提供强大的算力支撑，同时能够有效助力低碳经济转型。本研究以2013年至2022年间我国30个省（市、自治区）的经济数据作为分析样本，通过实证分析验证了人工智能对低碳经济转型所产生的影响：人工智能显著促进了低碳经济的转型进程；在东部地区，人工智能对低碳经济转型的正向促进作用更显著；绿色金融是人工智能促进低碳经济转型的关键渠道。人工智能不仅能够促进所在区域低碳经济转型，而且可以推进毗邻地区低碳经济转型。研究结论可为提高人工智能应用水平、推进低碳经济转型及助力经济高质量发展提供经验证据及有益参鉴。

  2025年02期 No.266 100-112页 [查看摘要][在线阅读][下载 1212K]
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• 新闻出版产业高质量发展的影响因素及组态路径——以26家新闻出版企业为研究样本

  牟向前;于德山;王俊伟;

  新闻出版产业高质量发展是指出版发行行业借助技术革新、市场服务优化以及管理流程提升，实现经济效益、社会效益与环境效益的持续增长。本研究基于TOE理论框架，以26家涵盖出版、发行、数字出版、新闻及新媒体出版的上市公司为研究样本，从QCA组态视角探索新闻出版产业高质量发展路径。研究发现：（1）存在四条组态路径（三大类：技术-环境驱动、组织-环境驱动、技术-组织-环境综合驱动），四条路径分别适用于不同类型企业的高质量发展水平提升；（2）新闻出版产业高质量发展具有“多重并发”和“殊途同归”特点，研发创新是重点，政府引导或投入是重要驱动力；（3）新闻出版产业高质量发展路径不存在显著负向影响的关键因素；（4）推动新闻出版产业高质量发展需匹配新闻出版专项政策，营造因地制宜的产业政策环境；提升新闻出版技术创新效率，打造出版与本地文化的共融发展模式。

  2025年02期 No.266 113-125页 [查看摘要][在线阅读][下载 1220K]
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文化遗产研究

• 文化遗产保护的理论逻辑、价值取向与实践创新——学习习近平文化思想

  马伟华;刀悦;

  习近平文化思想突出强调了维系民族精神、增强文化软实力以及满足人民群众日益增长的文化需求的重要性。文化遗产作为展现民族精神与文化软实力的重要载体，其保护工作应在习近平文化思想的指导下积极开展。将文化遗产保护纳入国家整体发展战略，借助活化利用、技术创新等手段，可以有效促进相关工作在理论探讨与实践操作等方面进行创新，并在国际文化交流中发挥积极作用。以习近平文化思想为指引，构建中国特色文化遗产保护体系，能够积极推动此项工作更加紧密地融入现代化进程，为实现中华民族伟大复兴筑牢文化根基。

  2025年02期 No.266 126-136页 [查看摘要][在线阅读][下载 1180K]
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• 口头传说与妈祖形象的多样性

  宁梅;曾思静;尚文昶;

  在妈祖文化研究领域，书面文献资料虽丰富，但民间口头传说作为一种“活态文本”，持续地参与并影响着妈祖形象的建构。本文以“文本—语境”互动模型为基础，结合历史文献与田野调查，揭示口头传统如何通过表演性叙事强化民族地区历史认同与信仰实践，进而探讨其在数字化语境下的功能转型。研究表明，民间传说通过世俗经验植入、身体符号转喻与空间记忆叠加，将妈祖从单一的神祇形象升华为蕴含人文情感的文化符号，进而成为华夏文明精神基因的隐性载体。

  2025年02期 No.266 137-149页 [查看摘要][在线阅读][下载 1277K]
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• 现代化进程中红河哈尼族传统稻作文化的传承与发展研究

  李佳闰;余满晖;

  红河哈尼族传统稻作文化作为中国稻作文化的重要组成部分，凝聚着红河哈尼族人民稻作生产的智慧结晶与价值遵循。在现代化进程中，红河哈尼族传统稻作文化的传承发展面临着现代化衍变与传统传承方式不变的错位挑战，稻作文化价值表现发生时代变迁，为这一文化传承发展寻求突破与路径创新提供了机遇。在传承中需兼顾守本与创新，坚守传统传承方式中的精髓，创新传承手段。红河哈尼族传统稻作文化在现代化进程中的传承发展和创新路径为传承中华优秀传统文化和推进中国式现代化建设提供了重要借鉴。

  2025年02期 No.266 150-158页 [查看摘要][在线阅读][下载 1164K]
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青年学者论坛

• 英雄归来：21世纪中国新神话的主体之思

  孙晶茹;

  21世纪以来，基于神话传说形成的新神话作品掀起一股新潮流。以往对新神话的研究往往从某一神话人物形象或者某一具体的神话文本入手，但此类研究难以对21世纪中国新神话这一文化现象进行整体分析，因而本研究更加注重挖掘新神话所选取的神话母题的共性和对新神话自身情节特征的探索，着重分析了新神话英雄叙事中来源于过去的神话及民间文学的母题，进一步探讨新神话如何重新讲述原有的母题并赋予其新的内涵。中国新神话中诞生了不同于西方英雄之旅的英雄归来类型，在某种程度上可以视为当代中国的自我隐喻与阐释。

  2025年02期 No.266 159-168页 [查看摘要][在线阅读][下载 1182K]
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• 多维纽带与本土实践：林耀华经济人类学思想的理论建构与演进

  加运豪;

  经济人类学是中国人类学本土化实践的关键领域，林耀华的学术研究在该领域具有重要地位。经济的纽带作用是林耀华经济人类学思想的核心，并且呈现出多维关联的特征。林耀华从研究伊始便强调经济的社会性根源，对义序与黄村的研究指出经济活动在具体的社会生活中发挥着基础性作用，对民族地区的研究则凸显了政治对经济的主导影响。后期受马克思主义民族学影响，林耀华将生态维度与历史视角融入经济人类学研究，形成具有宏观视野的中国经济文化类型理论。从谱系学的视角审视林耀华的学术实践，揭示了其著作中经济现象与社会结构、政治权力以及生态系统之间相互作用的复杂关系。林耀华经济人类学思想不仅揭示了经济跨领域的动态联结作用，也为系统阐释中国人类学本土化的历史演进与理论深化提供了关键路径。

  2025年02期 No.266 169-177页 [查看摘要][在线阅读][下载 1173K]
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• 农业文化遗产IP化的价值实现路径新探

  杨骁勰;高宏存;

  新时代以来，增强文化自信、传承发展文化成为中国式现代化的强大精神力量。农业文化遗产作为强调自然与文化综合作用的文化遗产类型，是“天人相应、天人合一”的中华优秀传统文化对世界遗产价值观的独特贡献。当前，在农业文化遗产价值实现进程中，呈现出侧重自然要素成效、忽视文化要素重要作用的倾向，这将制约农业文化遗产整体价值实现升级。此时，走基于社会空间三元辩证逻辑的农业文化遗产IP化价值实现“三步走”路径，能促成自然要素与文化要素的重新排布，促进文化价值最大化，建设以自然要素辅助文化要素、现实维度支撑虚拟维度的价值实现新方向。

  2025年02期 No.266 178-188页 [查看摘要][在线阅读][下载 1212K]
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